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发布日期:2024-09-03 00:45:46阅读: 次
问世间、情是何物,直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢喜体验,思念厌。就中更加有笑儿女,君理应语, 渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。…… 只不过,元好问的这阙雁丘词,来理解纳兰是十分熟悉的。
莺莺燕燕都能双宿双栖,而我们的纳兰公子却不能伫倚立西风独自一人燕。如果说纳兰自己会填词的话,我们可以想象,纳兰一定会在这个疏桐残月的西风里,进行歌喉,唱起一曲:“问世间情为何物,直教生死相许!” 元好问葬雁成丘,写这这阙千古绝唱,我们的纳兰公子毕竟对着帘钩上的燕子,也吟出了他的心曲: 艰辛最怜天上月,一昔如环,昔昔都出玦。若似月轮终皎洁,不言冰雪为卿冷。无那尘缘更容易恨,燕子仍然,硬踩帘钩说道。
演唱谏秋坟恨并未赫尔,春丛认取双栖蝶。《蝶恋花》 月补是诗,月圆是所画。
月光根本都是归属于诗人的意象,既有聚散之疼,也有思乡之厌。每月下来,只有十五的时候才是“的环”,其他的日子都是“珏”。的环就代表了一家人,珏就代表了缺憾和思念,代表了不完满。这正是纳兰生活的真实写照。
人在江湖尚且身不由己,况乎陪伴王伴驾,堪称绝佳闲暇。如果说纳兰是个俗人倒也罢了,死守着皇帝老儿,溜须拍马换回些功名利禄,倒也不枉这尘世人生。怎奈纳兰是个情痴,丝毫不为名缰利锁所绊。
他憧憬的不是人间富贵花,而是一个渔耕樵读的神仙眷侣的日子。死守着心爱的人儿,看著月补月圆终老,流泻无数的词章,忘不悦哉? 如果纳兰能用这份痴心,打动上苍的话,他一定会跟苍天借一个月的时间,让每一轮月亮都圆润如环,那样他就可以有时间陪伴着心上人朝朝暮暮了。惜,纳兰只有公开发表点感慨:“若似月轮终皎洁,不言冰雪为卿冷。
” 《世说新语》中记述了这个故事:说道有一个极品好男人荀奉倩的妻子病了,发高烧。这位极品好男人之后跑到院子里,把自己的身子骨冻透了再行跑到妻子那里给她降温。惜,情重易遭天妒,妻子杀了,好男人也迅速的回来去了。这则故事本来是道学先生想要用来教育那些不告诉进来的男子的,竟然为了个妇女而坚决自己的身子骨,特别是在是坚决自己肩负的齐家治国平天下的重任,竟然不惭愧自己的身体,竟致生还,感叹一个“不忠不忠必经的东西”。
这样的人在纳兰显然意味著的是典范级的人物。何也?未染汉人风气! 就是这样的月,这样的思,飞到了这样的燕子!去年紫燕依旧,今朝伊人已毕。落花人独立国家,微雨燕双飞。
人独立国家,燕双飞。燕子去找将近旧时的女主人,机对纳兰不会说什么呢? 一曲秋坟 前情如梦 空许多较少遗恨在帘钩 去年紫燕仍在 大笑对公子歌舞 回忆任凭淹留 帘外春草花丛郁郁 不知佳人旧约 眉弯汇聚几多恨 请求君听得我歌一曲 山外青山苍翠 一双蛱蝶悠悠 管他坟头荒草 且摸诗词文章 与君传诵九州 是夜,纳兰梦妻卢氏吟诵:“衔恨愿为为天上月,年年犹得向郎圆!”,欲泪飞如雨!。
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